スゥー…国情院よしこです。「今日は、安倍総理の遺志を継ぐとはどういうことかということを、皆様と一緒に考えてみたいと思ってまいりました」「吉田松陰先生をとても尊敬しておられた安倍総理は、常々『日本を取り戻す！』とおっしゃってきた。その取り戻す日本とは何かを、私はこの1年間、本当に一所懸命考えました」(p.207)。吉田松陰ではなく文鮮明ですね、わかります。美しい国・エバ国家ニッポソをトリモロス！
「安倍総理はおそらく日本の政治家の中で一番、日本国の国柄、歴史、文化、人々の感受性、そして人と人との関係のあり方、こういったことを一番、よく理解しておられた」(p.213)。あの、総理大臣でございますから森羅万象すべて担当しておりますので。「私たち日本人は米国とともに、価値観の異なる陣営と事を構えることがあるだろうという前提のもとで準備をしなければいけません」(p.217)。忠誠！！
アジアに偉大なる指導者現る。その名は高橋史朗…！
「1980年5月には、大平首相の私的諮問機関の研究グループが『家庭基盤充実のための提言』を提出した。『家庭』は社会の最も大切な基礎集団であると規定し『日本型福祉社会』と『家庭基盤充実』政策を打ち出す内容だった」…「家庭基盤充実政策は、その後の中曾根康弘時代の臨時教育審議会にも受け継がれ」…「現在の右派が目指す『家庭』関連政策の源流になった。八木秀次(麗澤大学教授)や高橋史朗(麗澤大学院特別教授)など右派の論者も大平時代の家庭基盤充実政策を高く評価していて、旧統一教会の関連団体である平和大使協議会も、『家庭基盤充実と「家庭」を単位とした国づくり・法制化運動』を活動目的として掲げている」(p.26)。いわばまさに統一教会によって家庭崩壊することは家庭基盤充実につながるのであります。
「1992年、教育学者の高橋史朗が『週刊文春』6月11日号(文藝春秋)誌上で『小学校の「性交教育」これでいいのか』と題して性教育を批判し」(p.32)、非常にしつこい中において勝共連合=統一教会のビデオ『性教育過激派のねらい』に出演。「八木秀次は『男女共同参画』や『ジェンダーフリー』を批判するなかで、頻繁に『カタツムリ』に言及する」(p.43)が、訂正でんでんという指摘は全く当たりません。あべぴょんがカタツムリであったと伝えられよ。
「2006年の改正教育基本法で第10条『家庭教育』が新設されるのを見据えて準備されてきたのが『親学』だ」(p.74)。"高橋らの集団"が推進する「『親学』は、教育の原点は家庭や親にあるとし」…「親が変われば子どもの心も育つという『主体変容』の考え方などを中心としている。そして『脳科学』も重視しながら『伝統的子育て』を推奨するのだが、『伝統的子育て』が具体的にどんなものかは曖昧なままだ」(p.75)。"江戸しぐさ"も伝統にしちゃった。
その高橋史朗はモラロジーの「道徳サロン」で「宇宙全体を構成する陰（女性的原理）と陽（男性的原理）の二気が宇宙の根源であり、生物の発生は雄と雌、男と女という対立原理の相互補完作用によって成立し、有性生殖として5億年の生命が連続している。この両性のア・プリオリな相違自体が『男女平等』を意味しており、日本文化の基層には『ジェンダー・フリー』でも『バック・ラッシュ』でもない第三の道（男女平等の視座）がしっかりと根付いて」(https://www.moralogy.jp/salon230818-01/ 検索日:2023年8月18日)いるとしている。そっ閉じ。
ビデオ『性教育過激派のねらい』に出演していたが"統一協会とは一線を画し(隠し)ている"設定の高橋偽史朗は次のように述べている。「LGBT理解増進法が施行されたのち、注意すべき動きが出てきた。それは世界各地で展開され、批判を浴びている『包括的性教育』の歴史的経緯と思想的背景を踏まえない論議が我が国で広がり、日本の民間教育団体が学校教育に導入し、『包括的性教育推進法』制定を目論む動きを強めていることである」(p.243)。
高橋メッコール史朗は世界日報…ではなく『正論』2022年3月号で「世界的な広がりを見せる『グローバル性革命』の流れを具体的に支えるのが『包括的性教育』であり、学校教育に『包括的性教育』が持ち込まれれば、深刻な対立や混乱が避けられなくなるだろうと警鐘を鳴らした」(pp.243-244)…。ドイツの社会学者ガブリエル・クビーは「『包括的性教育』について、これを推し進める動きを新しいマルクス主義に基づくグローバル性革命と呼んで、批判している。クビーは包括的性教育の本質的狙いを性規範の解体と断じ、社会構造の解体や社会的な混乱を引き起こすことを狙った革命にほかならないというのだ」(p.244)。文化共産主義ですね、わかります。
「LGBT教育は」「人間の『共通性』と『多様性』の双方のバランスが取れたものでなければならないのだ。脳科学などの科学的知見を踏まえることはいうまでもないが」(p.249)…。そっ閉じ。
「萩生田光一自民党政調会長が某メディアの取材対応中に、『あの鈴木某だけは許さない』と発言していたとの情報も入った」(p.63)。とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？
「萩生田が2022年の参院選前に新人の生稲晃子候補(現・参院議員)を教団の八王子家庭教会へ連れて行ったことが発覚。萩生田自身も市議会議員時代から足繁く八王子の教団施設に通い教祖へ媚びるような発言をしていたことや、信者を選挙運動員として使っていた疑惑が報じられた。教団の野外イベントに萩生田が参加していたとの証言もあった。2014年に八王子で開かれた教団集会に中川雅治参院議員(当時)と来賓として挨拶していたことや、教団フロント組織・世界平和女性連合(WFWP)に年会費を支払っていたことも、私の過去の記事の資料を引用する形で改めて報じられた」(p.64)。
2019年の参院選最終日、鈴木エイト氏は「萩生田へ勝共連合について質問した。すると萩生田は世界平和女性連合の会合には出ていると返答。さらに勝共連合について質問を重ねると『もう壺も売ってないしね』と統一教会の霊感商法の話で返してきた」(pp.64-65)。
あべぴょん暗殺事件後、いわばまさに非常にしつこい中において萩生田は"統一教会だとは知らなかった。私はやってない、潔白だ～♪"という設定にしていた。しかし「全て統一教会とその関連団体であることを、萩生田自身がよくわかってい」(p.65)た。鈴木エイト氏はその証拠となる取材音声データを各メディアに提供。萩生田怒りのメッコール一気飲みwww
塚田穂高氏は「私はさすがに尾行されたり殴られたりした経験はなく、他教団の職員に詰問されたくらいですが、SNSで発信するようになって嫌がらせが増えました。特にツイッターは執拗に絡んでくる人が多い」(p.115)…。そっ閉じ。
1992年、「『週刊文春』(1992年6月11日号)誌上に、高橋史朗明星大教授(当時)による『小学校の「性交教育」これでいいのか』という論考が掲載されました」…「高橋は統一協会と協力関係にある研究者です」…「高橋が―自身は否定するものの―統一協会と親密な関係を持っていることは、統一協会とそのフロント組織のメディア・機関紙誌に何度も登場していることから明らかです。1992、93年に限っても次の通りです。統一協会系日刊紙・世界日報(世界日報社)1993年2月1日付、統一協会月刊誌『新天地』93年4月号、『圓一』(東西南北統一運動国民連合の機関誌)93年1月、2月号。1992年には世界平和女性連合から『今、問われる性教育』(8月)を刊行しています。さらに、ビデオ『性教育過激派の狙い』に自身が出演」(p.31)。高橋は"統一協会とのつながりは、まったくありません。私はやってない、潔白だ～。一線を画し(隠し)ている"としている。しかし勝共連合系企業からビデオ出演依頼があった「ことを本人が認めており(『週刊ポスト』1993年7月23日号)、統一協会に自覚的に協力してきたことは明白です」(pp.31-32)。
「性教育バッシングの起点である統一協会の『新純潔宣言』に最も早く呼応して論考を書いた人物が高橋史朗」(p.144)である。『週刊文春』1992年6月11日号の中において「高橋が使っている『性交教育』という言葉は、統一協会も使っている造語です。それが短い論考の中で12回も使われている点にも、その低劣さを感じざるをえません」…「高橋はいわば統一協会の先兵としての役割を果たしてきた」(p.147)。「月刊誌『正論』2003年4月号での、高橋史朗執筆のタイトルは『過激な性教育の背景を暴く』」(pp.76-77)…「高橋は統一協会の『新純潔宣言』の立派な代弁者であった」(p.77)…。
アジアに偉大なる指導者現る。その名は高橋史朗…！
文が鮮明に統一された痴漢評論家の小川壺太郎(ハイチョ)は、できない理由を考えるのではなく「国家指導者を狙った連続テロ事件を招いたことについて、マスコミおよび常連コメンテーターらの『罪』を問い、いい加減社会から追放せよ」(p.38)と主張している。常識的に考えて追放されるべきは高橋史朗、八木秀次、小川壺太郎らである。しかし"高橋らの集団"は売壺的なデムパ活動をすることで真のお父様の愛によって許され、神側の"祝福保守"になることができた。
「NHKスペシャル」(2022年10月2日放送)で塚田穂高氏が「自助を強調した社会では公的支援にたどりつかない」と述べたことに対して小川壺太郎は過剰に反応し、次のようなデムパを飛ばしている。「山上以上に深刻な状況に直面している人間は無数にいる。日本ではリベラル左派の輿論誘導が個人主義を極端化して、家庭や地域社会、学校、会社など中間共同体による健全な『共助』を破壊してきた」(p.39)…。そっ閉じ。
